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anonymous 穷通宝鉴调候用神参考 : 己土生于戌月,九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸。怎么补五行,崔蓝月这个名字可以吗 2010-10-02

已生戌月,九月就土盛?也不究节气深浅?何物当令?《穷通宝鉴》就会胡说八道!信他吃亏!

Carlet 求高人指点 下面三句话什么意思?关于五行周易的。 2013-02-13

这个嘛 乃是八字的取用神之论 扶弱抑强 以取中和之道 第一个 戊土生于申月 申月秋季 故寒气逐渐递增 先用丙火以取暖 再用癸水与戊土合化火 ...

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辰戌丑未月

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女,生于时间:(日历)8:10于2009年8月12日 本命属牛,消防生活晴天霹雳。五土旺缺木缺火;主要天工天为土,生在秋天。 (类似土火;异构木水金) 字符...

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命理测试分析结果:(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 寓意:吉凶相伴之浮沉多端数(吉多于凶) 诗yue:绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃,处事细虑...

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你好,看八字先要看八字是何格局,先定格局后选用神,你说的情况是三命通会上的方法,实际测算中不够准确,这个八字甲己合化土,月令辰土引助化神,化气...

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穷通宝鉴调候用神参考 丙火生于戌月(甲壬):忌土晦光,先取甲疏土,次用壬水。戌月已入深秋,阴气渐重,丙日至戌月处十二运中之墓运,戌之太阳已入地平线...

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六己日生时甲子,明见官星暗有财;倚托若通於月气,平生衣禄自天来。己日甲子时,明官暗财。己用甲为官,癸为财,辛为食,子为天乙贵,子上有明甲...

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此八字不喜火的 官杀是生印的 因为见火会生土 天干有戊土 地支有丑土和辰土 原局喜寅木 火会焚烧木 取水木为用

己土生于各月

己土生于寅月(丙甲庚):取丙解寒,忌见壬水,如水duo,须以戊土为佐,土多用甲,甲多用庚。
    己土日生者,时为初春,寒气未除,己土之田园,尚犹冰冻,寒气未余,需有丙火来暖土性,有丙火之暖照,则万物自然可以发芽。春月时,田园湿地先需火来取暖,再需木之疏土,之后还需有癸水之滋润,故于四柱中,若丙癸甲三字俱全时,则必为富贵之命,
    如:甲子 丙寅 己丑 甲子
    以上之命,月干有丙火可以取暖,同时得甲木以疏土,故土可以得其灵气。子之中又有癸水透干时,则调侯之三神俱全,可掌大臣之职位。
    命中有丙丁之火,无水神亦无大妨碍,寅月之时,余寒未去,火多时则福禄厚,若见一癸,则富贵双全,有癸而且与戊土干合,则为常人之命。
    己土忌见壬水,己土为湿土,壬水为江湖泛滥之水,入田园则蒙水害,如此则需有戊土之堤防。命中壬水duo时,需有戊土作为制神,则可成清雅富命。无戊土时,则成为一平常之命了。
    寅之藏干中,感受甲木而出生者,若他柱中甲木过多时,则需有庚金制之,若有丙癸之中和,亦为名利双全之命,若甲木多而无庚金以制之时,其人为懒怠残疾之命。
    命中戊土多则需有甲木为制神。制化俱全时,可得开运之道,若无甲木而仅有乙木,则不能达疏土之功效,故为小人奸诈之命也。

己土生于卯月(甲癸丙):用甲忌与己土合化,次用癸水润之。
    己日卯月生者,其时阳气渐升,但仍未构成稼穑之格,万物自土而生,由于田园未开,故需有甲木以疏土,而后需癸水以润土。故甲癸透出时,必为一有用之才。若其中仅有一丙透出,则其势可压百僚。若见一壬,则虽得官职,其位亦低。
    命中有甲、庚,则为“金木交战格”,庚金能生壬水,即伤官可生水之财,己土为湿气之土,如果比肩、劫财过重,其气过旺,则需有物以泄其气。如有丙火之暖,则一生食禄无缺,丙火透干则力大,丙火隐藏则力量薄弱。
    地支成亥卯未之木局时,若见庚金,则为富贵之命。
    命中乙木多,庚金妒合,庚忌乙木,故成一狡诈之徒。
    己日卯月生者,干支上木气多,若无印绶及比肩时,则构成弃命从杀格,可得富贵。
    己土日生,地支上有巳午未之方合,天干上有甲癸二神显现时,为“财官双美”之格。居官则位高,为常人时可名利昴扬。
    己日卯月生之命局,如:癸卯 乙卯 己巳 庚午
    以上之命,构成“月支偏官格”。有癸水可生杀,乙字多则杀党成旺,有庚之伤官可以制杀,但制轻,行运入制杀之地,即逢金运时,必能发达

己土生于辰月(癸丙甲):先丙后癸,土暖而润,随用甲疏。
    己土至辰月,为栽培稼墙之时,故先需有太阳之光热,即需有丙火来取暖,然后需有雨露之水--癸水来滋润土性。如再有甲木以疏土,则为最完美之命。三者如均在命中透干,则必可以开大运,即丙为印绶,甲为正官,癸为偏财,财官印俱全,则为高名富贵之命。
    命中有丙、甲,但无癸水,虽能致富,但未能显贵,如同瓶中之尘土一般。
    命中有癸,但无甲、丙,则衣食可以充足,若有丙、癸而无甲时,其人才能高于常人。此月生者,若丙、癸、甲三者俱全,则为好命,若缺一或二,虽不流入庸俗之命,但也不会显贵。
    己日,辰月生者,若有乙木偏官作为用神时,需有庚金作为制神。若无制时,不是贫命,就是短命。
    己日生者,逢甲即成干合,辰月可以化土性,此时便需丙火之助,故其人需得他人之助,方能显达,化气格忌泄耗,逢金时会泄气而开成破格,故不能获得名利。
    己日、辰月生者,调侯用神俱备如:壬子 甲辰 己卯 丙寅
    以上之命,甲丙癸三神俱全,且甲丙透干,可引出寅而致通根,子之中有癸水座建禄,三者任一得地,均可以印化杀,为一等之命格。

己土生于巳月(癸丙):调候不能无癸,土润不能无丙。
    己土为田园之土,与戊土之性质相异。夏月生的人,土性干燥,田园焦枯,故需有雨露之水来滋润,即急需有癸水来作为其调侯用神。用癸水之后尚需有丙火之太阳之光,若无太阳之光,则生物就无法生育成长。阳光之炎热,再加上雨露之润泽,必能成为大器之材。若无癸水,则成为旱田,无丙火,则谓孤阴。癸水到了夏天,力量转弱,故需有辛金作为水源,金生水,方能涸渴之患。若无辛癸,亦可以庚壬代之,亦可成为富命,但不能大发,亦不成为贵命。
    丙癸两显时,为水火既济之命,可以名利双收。若有戊来与癸干合,合贪而无用神,则为一无用之人。
    丙癸喜见辛作为其水源。命中丁火透出,可以克金。若逢丙火,则称颜回之穷家陋室。颜回为孔子之弟子,又名子渊,居陋室而常乐。
    己日巳月生者,如:丙申 癸巳 己亥 乙亥
    以上为一女命,丙、癸俱全,癸之财至亥时转旺,财可助乙木之杀,可助夫星,乃第一等之淑女之命。
    己巳 己巳 己巳 戊辰
    以上之命,巳之中有三庚,辰之中生癸水,庚癸均藏,为一富命。

己土生于午月(癸丙):调候不能无癸,土润不能无丙。
    己日午月生者,与上月相同,此时暑热愈炽,急需癸水作为调侯用神,有癸水之后还需丙火,癸丙俱全,则高名富贵至。
    夏令为炎热之时,丙丁之火多,则田园龟裂,生土干燥,则毫无用途,故需有癸水之调侯,且需有辛金来辅助调侯用神。以丁火制癸水之根的辛金时,会去掉癸水,而成火炎燥土,则生机尽绝,为贫苦之命。此是丙癸两透而生阻碍之例。
    丙火猛烈,若有壬水,且有庚辛作为水源时,就不会成为孤苦之命了。火土燥烈过甚时,亦害眼疾或心肾之疾患。若金水得地,即可变化成富命。所谓得地,即指在地支中逢十二运之生旺。
    命中火势过旺,但壬癸之水并出时,则可破火润土,其人聪明特达,可得富贵。此称“转祸为福格”。
    丙、癸二神显著,且有辛金作为水源,则其水源远流长,为一极好之命,若丙透癸藏,有辛金时,为水火既济,亦为富贵之命。
    夏月当火旺之时,无丙火,则己土便不会干燥,若癸水显,且其上有庚辛之金作为水源,则为富贵之命。
    命中有丙丁之火,地支成火局时,则天旱而苗枯,其上若再有甲木,而无物以解炎热时,则为偏枯之命。至老必定孤贫。若有壬癸之水,但无庚辛之水源,则水为干杀,为鳏夫,寡妇之命,且眼目,心肾易患疾病。若无金,但有亥子之水加入,水虽不致干枯,但亦为虚荣虚利之命也。
    壬癸俱显时,可制火炎,且可润土,其人聪明特达,必定得富贵,可转祸为富。

己土生于未月(癸丙 ):调候不能无癸,土润不能无丙。
    此月生者,正当炎热之时,故土性燥烈,急需癸水来滋润土性。得癸水后,尚需有丙火之太阳光热,癸丙共一,且有助癸水之金显现时,则必为富贵双全之命。
    壬、癸之水为财星,再逢庚辛之金,则可使水根深。若没有庚辛之金,而壬癸之水财通根,且有丙之正印助我身时,身旺且能任财,乃一富贵之命。
    命学原则,土日生者再逢土月,若逢金,则老来必为富贵之命,则成稼穑真格:如
    戊辰 己未己未 庚午
    以上之命,是己土日未月出生的人,无木气来破土,四柱之中土很重,故可构成稼穑格,生时上有庚金,不是贵命亦为富命,土性旺可用金泄气。
    若火炎燥土,则一生为劳碌奔波之命,如:丁丑丁未 ** 己未
    以上之命,命中土性重叠,且其上有丁火,则为炎炎燥土而不构成稼穑格,此等之命不会有安稳的日子,为一贫困之命。但若至西、北之地,则可稍转为安逸之命。
    此月生者,无丙则成孤阴,一生不能发达,无癸水,则成旱天,不可能生育万物,故一生没恒产。
    命中有癸辛而无丙火,命局中阴气过重,但仅有丙辛之火而无癸水,又呈燥烈之象,两命均难以发达。

 

:丙火温土,癸水润土,七月庚金司权,丙能制金,癸以泄金。
    丙火为印绶,癸水为正财,秋月中受己土而生者,财印俱缺,不能成事。
    己土乃阴柔之土,故需有物来助之方可,若有丙火之正印时,气势足,精神旺,异途可致巧妙,即得他人之助可致发达。
   

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